古琴曲mp3下载锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
——唐·李商隐《锦瑟》
锦瑟何故有了五十弦,这一拨一弹的光阴啊,飞逝如电,跌宕起伏,不正像我的人生么,不经意间年华悄然逝去,空留怀想漫漫回忆中。
遥望过去,梦或迷惘,它是不是与庄子梦中那只蝴蝶同出一辙呢?想想他年,心若望帝,望帝心中都是漫山遍野的杜鹃花开了啊,殷红啼血,悲愤和哀怨重重复重重,掀起层层的波澜年复一年。
都说海上生明月,海中月,似明珠,明珠亦是圆月吧,可谁知道它们心中满含的泪呢?是珠在天上,还是月在海里,或者明珠明月本是沧海一滴泪,终不可知,不可得也。记起蓝田有上好玉,只是轻轻盈握手中,便有暖流浸润而过,温温的气息弥漫心间,如缕如烟,自得其美。
这些曾经的美好啊,当年与你共浴的温存,如今早已化作些许追忆的线索,时常徘徊在脑海中一幕幕放映,不觉兴叹,徒留怅然伤悲罢了。
中国人喜欢用“文如其人”来形容定位一个人。
譬如提到台湾作家林清玄,眼前便会浮现“佛性”“禅意”“清心”“寂静”“温暖”“闲逸”等词汇。他笔下生莲,座下有莲,心似莲开,自在清净,洁身自好,文中能渡有缘人。
再如台湾女诗人席慕容,其文“隽秀”“俊逸”“闲适”“深情”“悠远”,饱含一种静雅的情怀,一种修远的气象,一种圆融的心境,字字舒展,句句优容,直抵人心扉,荡涤人心灵,其诗其文亦如她的人品,雍容高贵,清新质朴,安然自得。
要想了解一个人,认识一个人,文字便是最直接最有效的蕴藉载体,其折射的思想和反应的意识,包涵着千丝万缕的信息,稍作留心,那些不绝于耳的娓娓文字铺就,便成为甄别其个性、内涵、品格、性情、智慧、修为等的重要线索。于是,关于“文如其人”的说法,从古至今,人人适宜,个个通用;于是,那些千古流传的诗文歌赋曲中,便能自动跳出核心讯息,得出“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗鬼”李贺、“诗魔”白居易、“诗囚”孟郊、贾岛等这些独立特性的专属标签。诗人因其诗作的特色、特征、特点,人物形象不断丰满、圆润,栩栩如生起来。
当然,有些诗文,并不是那么容易解析得很清楚的,其中寓意和意境,隐晦迷离,线索丛生,难以定论。譬如晚唐诗人李商隐有首《锦瑟》就属于这类作品。
是一首什么样的作品,难倒了千古读者呢?深入了解,层次探究,许是能有新发现也不定。诗道:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
想要了解《锦瑟》的特别,得先弄清其谜团何在。
有人认为,这是一首悼亡诗,是李商隐置身于特定的环境下,特殊的情绪中,感怀妻子过早离世的触景生情之作,即兴作品也。
有人则认为,这是李商隐写给侍儿锦瑟的一封情书,思念时的情绪挥发。
也有人认为,这首诗是李商隐伤怀自己鸿鹄之志不得展,一生怀才不遇的咏叹调。诗中暗讽朝廷昏庸,朝堂昏暗,导致“美玉”不识,“明心”不得。
还有人认为,这是李商隐与一位佳人切磋琴艺时的感怀之作,诉说衷肠之思。
不管《锦瑟》寓意何谓,以上分析能得知,被认定为情诗的概率最大。那么,且将《锦瑟》作为情诗解读,不断深入下去,看有什么新发现呢?
李商隐说:“锦瑟无端五十弦”,这起句“锦瑟”二字不正是全诗题目吗?由此看来,此《锦瑟》实则“无题”也,可任凭揣度和想象全诗的核心主旨。这种开篇即悬念迭起的行为特征,意在为何,是习惯性手法,是突出风格特点,还是增添文字谐趣呢?单从“锦瑟”一词还不能得知,而后不时的空间留白,将整个文风引入一种且看且猜测中。
诗中所言的瑟,乃中国古代一种弦乐器,锦瑟意指绘有织锦纹饰的较为华贵的瑟,而瑟一般为二十五琴弦,一拨一弹,美妙至极。如果诗人顺着思路写下去,那么这锦瑟无非婉转动人,轻灵优美,彼此唱和罢了。不过,诗人会这么简单设计吗?
当然不会。紧接着“锦瑟”落下,“无端”一转,笔锋于“五十弦”上,普通的二十五弦顷刻间变为了“五十弦”,锦瑟锦上添花,弹拨热闹兴起,弦弦纷争埋伏。到底是两张琴瑟合奏为“五十弦”,还是一张琴弦演绎成“五十弦”,诗人琴弦为谁拨,又为谁密密弹?是流逝的芳华,还是青春时早逝的爱人,这个秘密随着时光的流逝逐渐远去。
因此,这“五十弦”是潺潺而去的光阴,是思念爱人时的仙乐,是心中五味杂陈的思绪,是纷繁复杂的人生历经,不经意间触弦生情,情绪决堤而泄,难以自持。于是,诗人便有了更多的回忆和记起。
想起当年“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”梦是庄周梦,心是望帝心,前者和后者相较:一个虚幻,一个真切;一个美轮美奂,一个血色烂漫;一个梦醒无痕,一个深入膏肓;一个痴迷,一个哀怨。诗人饱尝着梦一场、空一场、望一场、伤一场的人生际遇,生活不好,事业不顺,情爱亦不长久。
诗人写意“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”意象非常特别,意境十分美妙。所谓沧海,这里不单单是指“海上生明月”那个海,明月照耀之处,皆是沧海。沧海有月圆,似明珠圆润,多么像天空腮边一滴泪啊,晶莹剔透映照在大地之上。蓝田是一个地名,气候温和宜人,盛产美玉,美玉润泽、细腻,肌理间总觉有盈盈绕绕云烟优游浮动,甚是好看,让人由衷赞叹。
“晓梦”“蝴蝶”“春心”“杜鹃”“沧海”“明珠”“蓝田”“暖玉”,诗人构建一系列的物景意象,只为找寻如梦似幻的已经遗失的曾经,还有曾经那些物象折射的美好。到底是生活,是事业,还是情感,诗中没有明确界定,不过,从之前分析的主旨来看,以感情线为轴心延展的可能性极大,因而,将以上美妙绝伦的词句标签在爱情的主题上,很有美感和实感。
再经由诗人煽动性的总结:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”似乎俨然坐实了这就是一首爱情诗。时光不老,青春已散,徒留一些记忆追寻罢了,还能如何呢?想想也是惆怅惘然。
李商隐这首《锦瑟》,是他一生的代表作品,研读此诗,能从其风格特征中寻觅到他的影子折射。多才多艺,经纶满腹,品行如玉,心有担当,梦若鸿鹄,情真意切,就是这么一个人,却事业不丰满,爱情不圆满。
由此可见,《锦瑟》不单单是一首关于爱情追忆的诗歌,其中还夹杂着对理想、追寻、目标等深深的探究回忆,非常深刻,特别唯美。即使诗人手法隐晦,意象迷离,终是有蛛丝马迹时隐时现其中。
对于李商隐这首《锦瑟》,宋代刘攽在《贡父诗话》中说:“《锦瑟》诗,人莫晓其意,或谓是令狐楚家青衣也。”意是锦瑟其人乃令狐楚家的侍女也。而诗人元好问在《论诗绝句》中评价道:“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”意思是说李商隐的诗歌构思新奇,风格绮丽,爱情诗和无题诗不但优美动人,而且缠绵悱恻。不过,也容易出现隐喻难懂的现象,不好解读,故而元好问说其“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”当然,与此也不难看出,从古至今的文人墨客多有关注此诗,当然亦会关注诗者本人呢。
李商隐到底是怎样一位历史人物,创作出如此精彩绝伦的诗句。
李商隐,晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生(子),祖籍怀州河内(今河南省沁阳市、博爱县),生于河南荥阳(今郑州荥阳),与杜牧合称为“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,是晚唐时期最负盛名的诗人之一,同时擅长骈文。19岁因文才出众,深得牛党要员太平军节度使令狐楚的赏识,引做幕府巡官。25岁进士及第。26岁因娶牛党宿敌泾源节度使王茂元女儿,遭致牛党排斥。此后,李商隐便在牛李两党斗争的夹缝中生存,但难以得到认可和发展,郁郁寡欢不得志也,后期潦倒不堪,最终郁郁而逝。
关于李商隐的爱情故事,多有传说,除却《锦瑟》外,从其他诗文中总结,有这么几段情事若隐若现中。
李商隐曾作《柳枝五首》,其一“花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思”,诗作以“花蕾”和“蜂巢”,“雄蜂”和“雌蝶”做类比,以此揭示身份的不同,门庭的悬殊,它们即使相遇也不会有结果和未来,注定是一场美丽的误会。因而,相思也就无从提起吧?“本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平”,但是想着如此错过,又意难平、气难消,却无可奈何也,因为与之偶遇的姑娘,早已成了他人妇。为了说清楚组诗的来龙去脉,诗人还作了一个长序,讲述了个中故事:柳枝乃女子名,其人乃洛阳富商之女,活泼可爱,开朗大方,因慕名李商隐的《燕台诗》而主动相约,后因李商隐失约而良缘难成。诗人得知她嫁与权贵后,莫名遗憾、伤感,些许酸楚与嫉妒吧,也有深深地担忧与惋惜,朱门中的柳枝,还会恣意飘逸么?这是一段错失的爱情故事,诗人在娓娓走笔间夹杂轻轻地太息,些许不甘,尽是伤怀。
相传是李商隐青年时期在玉阳山修道时与女道士发生的恋情。作有《月夜重寄宋华阳姊妹》《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》等诗,有好事者觉得有情愫流淌其间。“偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。”诗人用了两个典故明心表意。典故一是言嫦娥偷灵药飞月成仙,表达女道士在诗人心目中是神仙。典故二是说东方朔三次偷王母娘娘蟠桃的故事隐喻自己就是“东方朔”,既然如此,那么仙女与凡夫,难以跨越两界,难以成全好事。
民间传说他在与王氏结婚前,曾有一小名“荷花”的恋人,两人十分恩爱。在他进京赶考前一月,荷花突然身染重病,李商隐陪伴荷花度过最后的时光。这段悲剧给他造成很大的打击,以后的诗中他常以荷花为题也是对旧情的眷恋,也有以《荷花》《赠荷花》为名的诗作。
李商隐的妻子。从其《祭小侄女寄寄文》中“况吾别娶已来,胤绪未立”推断,王氏可能是李商隐再婚的妻子。果真如此,那么他便还有一位发妻,只是这方面的信息空空如也。王氏去世后,李商隐写下了《房中曲》等悼亡诗篇,情真意切,悲伤沉痛。而著名的诗篇《锦瑟》也被人认为是悼念亡妻之作。
众多的情诗表明,李商隐其人儿女情长、风流倜傥、敢爱有爱,不失儿男真性情。
人的一生中,也许会历经不同的情感故事,保持一颗纯真心、真诚意,坚守道德底线,认真对待每一份感情,即使无法修得正果,那也是一种残缺的圆满之美。
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